‏تعدادی از کارآفرینان و مدیران اجرایی در سیلیکون‌وادی با جناب دبیرکل، رئیس انجمن علمای مسلمان، جناب آقای دکتر شیخ ⁧محمد العيسى⁩ ⁦در گفت‌وگویی گسترده دیدار کردند. ‏این دیدار شامل توضیحی درباره نظام اقتصادی در اسلام ، و بیان اهداف تشریعی آن مطابق با قواعد

پس از آنکه سخنرانی خود را در دانشگاه استنفورد ایراد کرد:
‏تعدادی از کارآفرینان و مدیران اجرایی در سیلیکون‌وادی با جناب دبیرکل، رئیس انجمن علمای مسلمان، جناب آقای دکتر شیخ ⁧محمد العيسى⁩ ⁦در گفت‌وگویی گسترده دیدار کردند.
‏این دیدار شامل توضیحی درباره نظام اقتصادی در اسلام ، و بیان اهداف تشریعی آن مطابق با قواعد آن در عدالت و ارزش‌ها؛ به‌ویژه مشهورترین قاعده آن: «لا ضرر ولا ضرار / نه زیان‌رسانی و نه زیان‌دیدن متقابل، No harming or reciprocating harm» بود.
در همین زمینه، ایشان تأکید کردند که اسلام وقتی برخی از معاملات مالی را به دلایلی مرتبط با ارزش‌های رفتاری خود منع می‌کند، جایگزین‌هایی برای آن ارائه می‌دهد که به همان هدف مالی می‌رسند.
‏ایشان نمونه‌هایی از این موضوع را ارائه دادند که گستردگی و انعطاف‌پذیری متون اسلامی را نشان می‌داد.
‏در ادامه، حاضران تأکید کردند که این جایگزین‌ها برای آن‌ها دلایل عدم انزوای معاملات اسلامی از بافت جهانی خود را روشن کرده است، و در نتیجه، تحقق بازدهی‌های مالی قابل‌توجه با وجود ویژگی‌های تشریعی خاص آن را نیز توضیح می‌دهد.
‏همچنین برای آن‌ها روشن شد که چرا گروه‌هایی از غیرمسلمانان برخی از معاملات مالی اسلامی را ترجیح می‌دهند، که این امر در وام‌های تجاری نمایان شده است؛ جایی که شرکت‌های وام‌دهنده برای مدتی معین یا به‌صورت پایدار به‌عنوان شریک وارد عمل شده‌اند.
‏تعدادی از حاضران خواستار آن شدند که ⁧سازمان همبستگی جهان اسلام⁩ انتشار اثری علمی به زبان انگلیسی را در این زمینه، در پرتو توضیحات معالیه، برعهده بگیرد تا مورد استفاده قرار گیرد.
‏همچنین این دیدار به‌طور مختصر به فرهنگ اسلامی و ویژگی‌ها و اشتراکات آن با دیگر فرهنگ‌ها پرداخت.
‏در بخشی دیگر، ایشان به تفصیل درباره منافع کارهای خیریه سخن گفتند؛ چه در رابطه با شهرت نهاد تجاری و رهبران آن و جامعه‌شان، و چه در رابطه با ارزش اخلاقی والای کار خیر، و توضیح دادند که مؤمن به چیزی امیدوار است که برای او مهم‌تر است، یعنی پاداش عظیم از جانب خداوند متعال.
‏ایشان در این زمینه افزودند که تجربه‌های عینی گواه آن است که بازدهی به دلیل کارهای خیریه افزایش می‌یابد، و مؤمن این امر را ناشی از برکت کار خیر می‌داند، در حالی‌که دیگران آن را نتیجه شهرت مثبت ناشی از بُعد انسانی می‌دانند که مورد احترام و توجه قرار گرفته، و در نتیجه، نهادهای آن‌ها را حمایت کرده است.
‏ایشان همچنین بخشی از سخنان خود را به اهتمام اسلام به نوآوری اختصاص دادند، و نمونه‌هایی از آن را در طول تاریخ اسلامی مرور کردند، و تأکید نمودند که سرمایه‌گذاری در هوش مصنوعی از اهمیت بالایی برخوردار است، و تأکید کردند که اگر به اخلاقیات آن توجه جدی و مداوم نشود، نتایجی خطرناک در پی خواهد داشت.